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华东师范大学郑伟教授线上做客“黄侃讲坛”学术讲座

发布时间:2022-12-12 发稿人: 点击数:

12415点,华东师范大学中文系郑伟教授线上做客万博体育matext官网黄侃讲坛,做题为如何构建语言学论文写作的材料观的讲座,本次讲座是黄侃讲坛5讲,也是“传统语言学研究与学术人生”系列的第2期,由赵清泉老师主持。两百多名师生线上聆听了讲座。

赵清泉老师代表万博体育matext官网表达了对郑伟教授的欢迎和由衷感谢,并向与会师生介绍郑教授的有关情况。郑伟教授是华东师范大学中国语言文学系现代汉语教研室主任,担任《辞书研究》联合主编上海市辞书学会副会长、上海市人类学会副秘书长及常务理事、中国民族语言学会理事等。郑伟教授师从民族语学家韦树关教授、音韵学家潘悟云教授、麦耘教授等多位语言学大家。主要从事历史语言学、汉语历史音系学、汉语与少数民族语言的比较等相关研究。

讲座伊始,郑伟教授首先谈了本次报告的基调——小题大做。亦即漫谈语言学研究之路的“忆苦思甜”,个人的学习、研究实践,具体而言便是个人在科研论文写作方面的材料观,也讲到了方法论方面的问题。郑伟教授在语言研究方面特色鲜明,十分注重汉语与非汉语相结合的历史语言学研究,因此此次讲座便从1楚简奇字/探源之旅;2中古音探索的汉语-非汉语比较视角;3中华雅言探索的文史结合视角等三大方面逐一为大家报告。

郑教授先以他2007年发表在《中国语文》的《古代楚方言/字的来源》一文写作经历为例,说明观念和材料的重要性。虽然日本学者林虹瑛2004年在《开篇》已发表了《战国文字(羽能)について》一文,说明了楚系出土文献记录了古越语的读音,但该文论述仍未细密且未能引起国内学者注意。作为楚系文献中的常用字,朱德熙、李家浩1989、裘锡圭(1992)等分别认为与(之部)、揖(缉部)等字关系密切,但从声韵看还仍有一定距离。因此郑教授认为,当另辟蹊径:字是古越语语素nɯŋ的记录。通过与侗台语的比较及其语法功能的排比,也充分证实了自己的猜想。由此也启发我们,在考证先秦出土文献用字时,如果通过汉语本身寻求“内证”而不可得时,可进一步考虑是否可能是古楚越方言的孑遗,即南方汉语可能呈现的是通语与楚地方言并存的局面。

接着,郑教授以汉语音韵学史上的核心问题之一“重纽”为例,说明其语音表现可用汉台关系词、八思巴字等非汉语材料去加以佐证。从汉语内部材料看,闽语的重纽三等(如“疑”)往往具有“合口”性质,重纽四等(如“因”)则只有i成分;以泰语汉借字”“”“”“为例,它们是重纽四三等字,往往都带-r--l-的介音,这一点正好与丁邦新1997的看法相一致;至于宵韵字重纽三等(如轿)和重纽四等(如)都有-r/l-音,那是因为从《切韵指掌图》时,宵韵的重纽三四等字便已相混。以非汉语资料推求中古音的成功先例,可追溯至李荣《切韵音系》1956,他以龙州壮语、广西瑶歌证明浊声母不送气、四声八调等问题;黄笑山20002006以壮字借音声旁、泰语等资料,证明了中古内外转、三四等区分等认识,亦为此类典范之作。

在对上述两点分析后,郑教授认为,“雅言”与“夷夏之辨”“华夏正音”等话题密不可分,这也是近年来自己逐渐拓展的研究。王国维《殷周制度论》、傅斯年《夷夏东西说》《姜原》、陈寅恪《东晋南朝之吴语》等相关论述,都说明了自先秦以来,戎夷和南朝都存在“双言制”,正是“雅言”作为中华民族文化基因传承纽带,在民族交融和交往过程中,起到十分重要的桥梁作用,这也说明了中国是个民族与文化多元一体的国家这一事实。

最后,郑教授总结到,在研究过程中需要牢记以下几点:1问学的起步,重在模仿。需多精读、熟读名家大家的论文,例如赵元任、李荣、吕叔湘、朱德熙、梅祖麟等前辈,反复揣摩也能常读常新。2立足专长,触类旁通。所谓心有旁骛,注重对不同理论和材料的观察和梳理,及时关注与自身研究方向有关的国际学术的前沿与动态,不能因为语言的隔阂,就理所当然地认为,国外学者的研究跟自己无关。3材料不管古今中外,需要充分有效利用和挖掘,无需画地为牢。要抓住主线,拓宽视野。千万不要搞词汇的就不管音韵,搞语法的就不理词汇。画地为牢,不利于自己的学术成长。

整场讲座非常精彩。赵清泉老师认为郑教授此次讲座可简单归结为:(1材料殷实,旁征博引。全面占有和观察汉语和非汉语的语言材料,尽可能地全面描写和分析这些材料,从而用一般的、较普遍的道理来解释材料。(2贵乎学者,在乎发明。郑教授经常能以常见之书,说不常言之发明:以常见的出土文献“羽/之例和《颜氏家训》岐山当音为奇,江南皆呼为神祇之祇以及夷夏之辨等材料,能道出历史上诸多地域双言制并行的特点,以及雅言枢纽之重要意味,颇能发人深思。

最后的互动环节,同学们积极向郑教授请教,郑教授详细回答了同学们的问题,并与同学们进行了非常恳切的交流沟通,还对与会同学提出了殷切期望。随后赵清泉老师代表学院再次表达了对郑教授的感谢,以及对未来郑教授能够亲临珞珈山再次讲学的期待。  

(文:赵清泉、宋坤)


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